เว็บไซต์นี้ใช้คุ้กกี้เพื่อสร้างประสบการณ์ที่ดีมีประสิทธิภาพยิ่งขี้น อ่านเพิ่มเติมคลิก (Privacy Policy) และ (Cookies Policy)
วันอาทิตย์ที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ.2569
หน้าแรก แท็ก ชาดก

แท็ก: ชาดก

เนียงกาเก็ย กากีเขมร พญาครุฑ นางกากี

“เนียงกาเก็ย” หรือนางกากี “กากีเขมร” ลอกจากสยามสมัยรัชกาลที่ 2 (?)

“กากี” วรรณคดีที่คนไทยรู้จักเป็นอย่างดี เพราะเป็นชื่อของตัวนางในวรรณคดีที่สื่อ (อย่างยัดเยียด) ถึงหญิงหลายใจในสังคม สังคมเขมรก็รู้จักกากีในความหมายเดี...
จิตรกรรม ฝาผนัง วัดคงคาราม เหี้ย พระยาเหี้ย ช่วย พระปทุมกุมาร เหี้ย คนไทย คำว่าเหี้ย ฤๅษีกินเหี้ย

“ฤๅษีกินเหี้ย” ชาดกที่เล่าเรื่องราวว่าครั้งหนึ่ง “พระพุทธเจ้า” เคยเกิดเป็นเหี้ย

“ฤๅษีกินเหี้ย” ชาดกที่เล่าเรื่องราวว่าครั้งหนึ่ง “พระพุทธเจ้า” เคยเกิดเป็นเหี้ย อย่างที่ทราบกัน “พระพุทธเจ้า” เคยเกิดมาแล้วหลายชาติ เป็น “พระโพธิสัตว...
กินรีลงสระ ประกอบเรื่อง พระสุธน-มโนห์รา

3 ภารกิจสุดโหดเกินกำลังมนุษย์ เพื่อพิสูจน์รักพระสุธน ใน “พระสุธน – มโนห์รา”...

ตอนท้ายของวรรณกรรมพื้นบ้านอันโด่งดังจากชาดกอย่าง พระสุธน - มโนห์รา เป็นหนึ่งในเรื่องราวการพิสูจน์ความรักของคู่พระ - นาง ที่ต้องผ่านอุปสรรคขวากหนามมากม...
จิตรกรรม ฉากเกี้ยวพาราสี เบญจกัลยาณี เบญจกัลยาณี ความงาม

“เบญจกัลยาณี” ความงามพร้อม 5 ประการของสตรีในคัมภีร์พุทธศาสนา

เบญจกัลยาณี ความงามพร้อม 5 ประการของสตรีในคัมภีร์พุทธศาสนา “เบญจกัลยาณี” คือสตรีผู้มีศุภลักษณ์ หรือลักษณะอันงามพร้อม 5 ประการ มาจากคำว่า “เบญจ” หรือ ...
ฤๅษีแปลงสาร พระรถเมรี สำนวนฤๅษีแปลงสาร

รักรันทด “พระรถเมรี” เรื่อง(เบื้อง)หลังสำนวน “ฤๅษีแปลงสาร”

รักรันทด “พระรถเมรี” เรื่อง (เบื้อง) หลังสำนวนฤๅษีแปลงสาร ปัจจุบัน “ฤๅษีแปลงสาร” เป็นสำนวนไทยที่มักถูกนำมาเปรียบเปรย เปรียบเทียบ กับสถานการณ์เมื่อมีผ...

“ย้อนรอยเรื่องหมาๆ” จากซากกระดูก ภาพเขียนสี สู่ชาดกทางพุทธศาสนา

คุณสุจิตต์ วงษ์เทศ ได้ให้ข้อเสนอว่า หมา เป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ ยกย่องหมาเป็นบรรพชน เพราะพบโครงกระดูกหมาแบบเต็มโครงสมบูรณ์ ฝังอยู่รวมกับศพ หมาเป็นสัตว์เ...

ใครว่า “เหี้ย” ไม่ดี เมื่อ “พระยาเหี้ย” ช่วยพระเอก ในจุลปทุมชาดก

เหี้ย กลายเป็นสัตว์ที่คนไทยรับรู้ในเชิงลบ ไม่ว่าจะเป็นข่าวจับเหี้ยในสวนลุมพินี หรือกรณีอื่นๆ ของการว่าคนโดยใช้คำว่า “เหี้ย” แต่เมื่อนึกถึง “เหี้ย” ที่...

ติดตามเรา

เรื่องเด่น