ศิลปวัฒนธรรม ฉบับพฤษภาคม 2569 : พระป่าสาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต เส้นทางศรัทธาชนชั้นนำกรุงเทพฯ

ในสังคมไทยร่วมสมัย “พระป่า” มิได้เป็นเพียงพระธุดงค์ผู้สันโดษในป่าลึก หากเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ พระป่าหลายรูปได้รับการยกย่องในฐานะ “พระอรหันต์” ผู้ดำรงอยู่เหนือโลกียวิสัย ภาพของพระป่าที่ได้รับความเคารพศรัทธาจากราชสำนัก ชนชั้นนำ และประชาชนทั่วประเทศ โดยเฉพาะในสังคมกรุงเทพฯ กลายเป็นภาพที่เห็นกันจนชินตา ราวกับเป็นสภาพที่ดำรงอยู่มาตั้งแต่สมัยพุทธกาล

ทว่าหากมองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ จะเห็นได้ว่าภาพดังกล่าวเป็นพัฒนาการที่เกิดขึ้นในช่วงต้นรัชกาลที่ 9 นี้เอง ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระป่ามิได้มีสถานะสูงส่งในสายตาของศูนย์กลางอำนาจอย่างกรุงเทพฯ ความศรัทธาที่มีต่อพระป่ายังคงจำกัดอยู่ในระดับท้องถิ่น และยังห่างไกลจากการเป็นศูนย์รวมศรัทธาของชนชั้นนำ

คำถามสำคัญจึงเกิดขึ้นว่า พระป่าจากดินแดนอีสานก้าวข้ามสถานะชายขอบนั้นมาได้อย่างไร? นิตยสารศิลปวัฒนธรรม นำเสนอบทความ เส้นทางศรัทธาจากอีสานสู่กรุงเทพฯ : ความสัมพันธ์ระหว่างวงศ์พระป่าสายพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต กับชนชั้นนำกรุงเทพฯ (ทศวรรษ 2500-10) ค้นคว้าโดย สพล องค์พิเชฐเมธา บทความที่มุ่งสำรวจและอธิบายช่วงรอยต่อแห่งประวัติศาสตร์ วงศ์พระป่าสายพระอาจารย์มั่น กับชนชั้นนำกรุงเทพฯ อ่านเส้นทางแห่งศรัทธากระบวนการเปลี่ยนผ่านที่มิได้เกิดขึ้นในชั่วข้ามคืน ได้ใน นิตยสารศิลปวัฒนธรรม ฉบับพฤษภาคม 2569

นอกจากนี้ศิลปวัฒนธรรม ฉบับพฤษภาคม 2569 ยังจัดเต็มบทความประวัติศาสตร์ในหลากหลายแง่มุมให้ค้นหาคำตอบ

โขง-ชี-มูล สมัยก่อนเมืองพระนคร : เครือข่ายเจนละสัมพันธ์จามปา โดย รุ่งโรจน์ ภิรมย์อนุกูล
เทพ เทวดา โดย ศันสนีย์ วีระศิลป์ชัย
“พระรามเดินดง” ในรัชกาลที่ 4 กับเรื่องที่ทรงตัด แต่ง เติม โดย สตานันท์ ครุฑพิเชฐ
วัดท่า-วัดการ้อง จุดกระสุนสังหาร “นายเริก” โดย อชิรวิชญ์ อันธพันธ์
สัตว์สัญญะในเกมกระดานโบราณ เกมเพื่อการละเล่น หรือ พิธีกรรม โดย ภาณุ ตรัยเวช
ผัดกะเพรา ศตวรรษที่เพิ่งสร้างและหนทางข้างหน้า โดย กฤช เหลือลมัย
“แค้น” ของเชอร์ชิล ไทยให้ญี่ปุ่นผ่านแดนไปตีสิงคโปร์ อังกฤษแผนล่มจำใจระงับแค้น โดย ไกรฤกษ์ นานา

พบบทความทั้งหมดนี้ได้ใน นิตยสารศิลปวัฒนธรรม ฉบับพฤษภาคม 2569 ที่นี่ที่เดียว

ศิลปวัฒนธรรม ฉบับพฤษภาคม 2569