“พระคาถาชินบัญชร” คาถาศักดิ์สิทธิ์ที่ “กรมดำรง” ทรงสวดประจำทุกเช้า

สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ คำสั่งเสียกรมดำรง พระคาถาชินบัญชร
สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ

“พระคาถาชินบัญชร” คาถาศักดิ์สิทธิ์ที่ “กรมดำรง” ทรงสวดประจำทุกเช้า

สำหรับคนไทยแล้ว หนึ่งในคาถาที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นอันดับต้นๆ คือ พระคาถาชินบัญชร ที่เชื่อกันว่ามีอานุภาพช่วยปกป้องคุ้มครองผู้สวดจากภยันตรายต่างๆ ได้ รวมทั้งยังช่วยเสริมสิริมงคลให้ชีวิต

เมื่อจะทำการใด หลายคนจึงมักสวดคาถานี้

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหมรํสี) พระคาถาชินบัญชร
สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหมรํสี)

ต้นทางของบทสวดชินบัญชร ส่วนใหญ่เชื่อว่ามาจาก สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหมฺรํสี) หรือ “หลวงพ่อโต” พระมหาเถระ 5 แผ่นดิน ด้วยท่านกำเนิดในแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช (รัชกาลที่ 1) และมรณภาพในแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 5)

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) มีวัตรปฏิบัติเป็นที่ยกย่องนับถือของลูกศิษย์ลูกหามากมาย ทั้งยังเลื่องชื่อด้านคาถาอาคม จึงมีผู้เชื่อว่าท่านเป็นผู้แต่งบทสวดชินบัญชรขึ้น

อย่างไรก็ตาม บทสวดชินบัญชรมีประวัติความเป็นมายาวนานกว่านั้น

สันนิษฐานว่า บทสวดนี้แต่งขึ้นในพุทธศตวรรษที่ 20 หรือ 600 กว่าปีก่อน ที่เกาะลังกา ต่อมามีพระสงฆ์จากล้านนาเดินทางไปศึกษาพระพุทธศาสนาที่นั่น

พระสงฆ์ล้านนาน่าจะมีโอกาสเข้าเฝ้าพระสังฆราชลังกา ผู้มีชื่อเสียงในฐานะปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ หรือได้เข้าร่วมพิธีกรรมที่มีบทสวดสรรเสริญองค์เทพนามว่า นาถะ ซึ่งเป็นที่นับถืออย่างสูง จึงนำบทสวดนั้นเดินทางข้ามน้ำข้ามทะเลกลับมาด้วย

กระทั่งล่วงสู่กรุงรัตนโกสินทร์ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) ได้ศึกษาและแต่งเติมให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น เป็นที่มาของบทสวดชินบัญชรอย่างที่คนไทยคุ้นเคยกันนั่นเอง

กรมดำรง ตรวจราชการหัวเมือง ความเชื่อสมัยรัชกาลที่ 5 พระคาถาชินบัญชร
สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ เมื่อคราวเสด็จตรวจราชการเมืองอุบลราชธานี

อย่างที่เราทราบกันว่า คาถาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายนั้นแพร่หลายในวงกว้าง ในกลุ่มเจ้านายสยามก็เช่นกัน มีการศึกษาพระคัมภีร์และบทสวดต่างๆ มากมาย ทั้งเพื่อให้เข้าถึงแก่นพระพุทธศาสนา และเพื่อประโยชน์ด้านความเป็นสิริมงคลและป้องกันเหตุเภทภัยต่างๆ

สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ พระราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4) เป็นเจ้านายพระองค์หนึ่งที่ทรงสนพระทัยเรื่องพระพุทธศาสนา และเมื่อครั้งผนวชเป็นเณรยังเคยสนพระทัยเรื่องไสยศาสตร์อีกด้วย

ช่วงที่สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงเป็นเสนาบดีกระทรวงมหาดไทย ทรงยอมรับว่าเคยหลงใหลในอิทธิฤทธิ์ เครื่องราง และวัตถุแปลก เช่น พระธาตุ ผ้ายันต์ เขี้ยวงา ลูกแร่ จนละเลยการศึกษาไปชั่วขณะ

แม้ภายหลังจะทรงเลิกเชื่อในความคงกระพัน แต่ยังทรงใช้บทคาถาชินบัญชรสวดประจำทุกเช้า

ไม่มีหลักฐานว่าเหตุใดพระองค์ทรงสวดพระคาถาชินบัญชรเป็นกิจวัตร แต่หากพิจารณาแล้ว นอกจากที่เชื่อกันว่าผู้ใดสวดเป็นประจำจะประสบพบเจอแต่สิ่งดีๆ การสวดพระคาถายังช่วยให้เกิดสติและสมาธิได้อีกด้วย

อ่านเพิ่มเติม : 

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่


อ้างอิง :

ปดิวลดา บวรศักดิ์. “‘คาถาชินบัญชร’ คาถาศักดิ์สิทธิ์ที่ ‘สมเด็จพระพุฒาจารย์’ หรือ ‘หลวงพ่อโต’ ไม่ได้แต่ง?”.

นริศ จรัสจรรยาวงศ์. “กฤติยาคมในเงารัฐ : จอมขมังเวทและเครื่องรางแห่งสมัย ๒๔๗๕”. นิตยสารศิลปวัฒนธรรม กันยายน 2568.


เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 22 ตุลาคม 2568