ทหารต่างชาติตะลึง! ถึงขั้นเรียกทหารไทยว่า “ทหารผี” ในสงครามอินโดจีน ปี 2483-2484

“ไม่เชื่ออย่าลบหลู่” เป็นคำกล่าวที่บอกเล่ากันมาผ่านยุคสมัย เพราะสำหรับผู้ที่เชื่อเรื่องไสยเวท คาถาอาคม เครื่องรางของขลัง ว่ากันว่าสิ่งเหล่านี้สามารถปกป้องคุ้มครองให้แคล้วคลาดปลอดภัยได้

อย่างสมัย สงครามอินโดจีน เมื่อ พ.ศ. 2483 ถึงต้น พ.ศ. 2484 ที่ทหารไทยต้องเข้าร่วมในสงคราม สิ่งที่จะปลุกปลอบขวัญกำลังใจพวกเขาได้ดีที่สุดก็คือของขลัง

เรื่องนี้ นริศ จรัสจรรยาวงศ์ นักประวัติศาสตร์อิสระ ผู้เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์ยุค 2475 เล่าไว้ในบทความ “กฤติยาคมในเงารัฐ : จอมขมังเวทและเครื่องรางแห่งสมัย ๒๔๗๕” นิตยสารศิลปวัฒนธรรม ฉบับกันยายน 2568 ไว้ตอนหนึ่งว่า

ความเคลื่อนไหวของสงครามโลกครั้งที่ 2 เปิดโอกาสให้รัฐบาล พันเอก หลวงพิบูลสงคราม (ยศขณะนั้น) ประกาศชิงดินแดนอินโดจีนกลับคืน

ช่วงนั้น ความเชื่อเรื่องพุทธาคมและเครื่องรางของขลังนับว่าลุกโชนไม่แพ้ไฟสงครามที่คุกรุ่นเลยก็ว่าได้

สมรภูมินี้กลายเป็นเวทีพิสูจน์อานุภาพแห่งของขลัง ตะกรุด ผ้าประเจียด และเสื้อยันต์ ที่ได้รับการปลุกเสกโดยเกจิอาจารย์ชื่อก้องยุคสมัย เรียกขานกันติดปากต่อมาคือ “ชุด 4 เกจิอาจารย์” คล้องจองว่า “จาด-จง-คง-อี๋” ได้แก่

หลวงพ่อจาด คงฺคสโร วัดบางกะเบา
หลวงพ่อจง พุทฺธสโร วัดหน้าต่างนอก
หลวงพ่อคง ธมฺมโชโต วัดบางกะพ้อม
หลวงพ่ออี๋ พุทฺธสโร วัดสัตหีบ

อย่างไรก็ดี บางสำนักได้เปลี่ยนชุดรายชื่อ โดยแทนที่หลวงพ่อคงและหลวงพ่ออี๋ ด้วย หลวงพ่อโอภาสี แห่งวัดบวรนิเวศ และ หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง

นริศเล่าอีกว่า อานุภาพเครื่องรางที่ปลุกเสกโดยเกจิอาจารย์นี้ เล่ากันว่าแคล้วคลาด ยิงไม่เข้า ถึงขั้นว่าทหารฝรั่งเศสและญวนเรียกทหารไทยว่า “ทหารผี” เพราะเมื่อถูกยิงล้มแล้วกลับลุกขึ้นมาได้อีก

เช่นเดียวกับ “เสื้อยันต์พิชัย” ของ หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา (วัดลาดบัวขาว) ที่ร่ำลือกันขนาดที่ว่า “พวกทหารญวนจึงเรียกทหารไทยว่าทหารผี เมื่อถูกยิงล้มลงแล้ว ลุกขึ้นมาได้อีก”

พลตรี ถาวร ช่วยประสิทธิ์ เคยบันทึกถึงเหตุการณ์ที่สถานีรถไฟอรัญประเทศว่า มีพระอาจารย์ศิษย์สำนักวัดมะขามเฒ่ามาทำพิธีแจกเครื่องราง

ระหว่างปลุกเสกถึงกับ “ตัวลอยถึงหลังคารถไฟ” ทำเอาทหารแห่กันไปขอผ้าขมวดกับตะกรุดเป็นแนวยาว

หนึ่งในนั้นถึงขั้นขอทดลองยิงจริง โดยนำเครื่องรางไปแขวนคอไก่แล้วลั่นกระสุน 3 นัด ผลปรากฏว่า ไก่ปลอดภัยไร้รอยกระสุน เหตุการณ์นี้ พลตรี ถาวร ขมวดบทด้วยประโยคเด็ดว่า “เรื่องนี้เป็นเรื่องจริงที่ไม่มีการอิงประวัติศาสตร์ ใครจะเชื่อหรือไม่แล้วแต่ศรัทธา”

เรื่องแนวเดียวกันนี้ยังปรากฏพบเจอในคัมภีร์ไสยศาสตร์ของเสถียร โพธินันทะ ด้วยเช่นกัน ดังความตอนหนึ่งว่า “อาจารย์รอดฯ [นาคจันทร์-นริศ] ได้ปลุกเสกพระยันตร์นี้แจกทหาร ณ วัดแหลมฟ้าผ่าเมืองสมุทร์ฯ คราวศึกอินโดจีนปรากฏอภินิหารย์ทางแคล้วคลาดเลื่องลือมาก”

อ่านเพิ่มเติม : 

• กำเนิด “พระสมเด็จวัดบางขุนพรหม” พระเครื่องดังหนึ่งในเบญจภาคี
• “งั่ง” เครื่องรางสายเสน่ห์ฤทธิ์เหลือร้าย และที่มาของคำด่า “ไอ้งั่ง”
• “เครื่องรางโจร” มีไว้แล้วจะ “ไม่ตาย”

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 14 ตุลาคม 2568